了变易与不易的基本规律，就可以知道事物发展变化过程中渐变 及突变的动向,

因而可以遵循、掌握它。《周易》称此为“简易”。  출장샵 《易.系济上》云:“易与天地准,故能弥纪天地之道,仰以现  于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生  之说”。 출장안마 周易》着眼于宇宙天地,立足于人类自身,以求得在认  识宇宙运动变化规律中,探讨生命的奥秘,从而懂得生与死的缘
由和规律。
《周易》上通天文,下通地理,中通万物之情,穷天人之际,
探讨宇宙、人生必变、所变、不变的机理,进而阐明人生知变、
应变、适变的 dafa 则。这种学术巴想, 출장   理论。诸如:阴阳学说,天人相应学说等等,即源于易理。 출장마사지   学中,顺应自然、调和阴阳,未病先防等原则,亦源于易理。故  自古以来,即有医易则通之说。《周易》立论的目的在于掌握自然  变化规律,着眼于自身的安危,强调审时度势,顺应自然,力求  主观与客观的协调统一,以防患于未然。恰如《易.系辞下》所说: “君子安而不忘危,存而不忘亡；治而不忘乱,是以身安而国家  可保也”,“惧以终始,其要无答,此之循易之道也”。这种居安思
危,未变先防的思想, 출장샵 。
(二)道家养生思想
春秋战国时期的道家学说,是以老、庄为代表的。他们的学
术思想在中医养生学的形成产生过一定的影响。